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Cronaca

MEETING 2012/ Neuroscienze: Moro, Di Francesco e Cesana sul mistero dell'unità dell'io

Due giorni fa Esposito e Mazzarella affrontavano il tema della natura umana dal punto di vista filosofico. Oggi Di Francesco e Cesana ne parlano dal punto di vista medico e scientifico 

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Solamente due giorni fa i filosofi Costantino Esposito ed Eugenio Mazzarella affrontavano il tema della natura umana dal punto di vista filosofico. Oggi Michele Di Francesco, preside della Facoltà di filosofia all’Università Vita-Salute San Raffaele, e Giancarlo Cesana, docente di igiene all’Università di Milano-Bicocca, affrontano il medesimo problema dal punto di vista medico-scientifico. L’incontro, avvenuto alle ore 11.15 nel salone B7 del Meeting di Rimini, è moderato da Andrea Moro, docente di linguistica generale alla Iuss di Pavia. “Quando parliamo di io – ha detto introducendo il discorso Moro - non possiamo pensare ad un concetto unitario ed inscindibile. Quando diciamo che una cosa è misteriosa perché si presenta come fatto unitario, come nel caso del mistero dell’unità dell’io, significa che sappiamo riconoscere gli elementi della quale è composta, ma non sappiamo giustificare il modo con cui questi elementi sono tenuti insieme. L’io può essere suddiviso in varie parti, fra cui l’affettività, la relazionalità, la cognitività, il ragionamento pratico. Tutti coloro che sono in questa sala sono portatori di tanti io, di tante parti di esso; ciò costituisce in effetti una sfida alla scienza, per la quale il requisito fondamentale è la ripetibilità dei risultati”. Prende allora la parola Di Francesco, il quale ripercorre brevemente l’evoluzione da Cartesio, che identificava l’io come una cosa che pensa, fino al contemporaneo Daniel Dennett, che dice “più andiamo avanti, più diventa difficile trovare lo spettatore del teatro cartesiano”. Nelle concezioni contemporanee sembra che “i circuiti del nostro cervello collaborino per costruire un comandante virtuale, l’io, un centro di gravità narrativo”. Ma il comandante è virtuale, appunto, cioè non è reale. L’avvento delle tecniche di functional magnetic resonance imaging (fMRI), che permettono di visualizzare in tempo reale l’attività celebrale di soggetti coscienti e operanti, è paragonata ad una “rivoluzione galileiana, un nuovo metodo per esplorare la mente”, i cui effetti e la cui portata saranno compresi solo in futuro. “Al momento attuale non c’è necessità di concludere l’inesistenza dell’io dalla scoperta del ridimensionato ruolo della coscienza. C’è bisogno di molta buona scienza e buona filosofia per interpretare questi risultati e per non impoverire il concetto di io”, ha detto Di Francesco.