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DIETRO OPPIDO MAMERTINA/ Tra manifestazioni pagane e bolle mediatiche

SABATINO SAVAGLIO torna sul caso della processione a Oppido Mamertina e del presunto inchino alla casa del boss da parte dei portatori della statua della Madonna delle Grazie

La processione di Oppido Mamertina (Immagine d'archivio) La processione di Oppido Mamertina (Immagine d'archivio)

Il clamore vero e lo sdegno, in gran parte artificiali, sollevati dalla vicenda del paesino aspromontano di Oppido Mamertina, dove durante la processione della Madonna delle Grazie la statua sarebbe stata fatta fermare, per qualche secondo, sotto la casa del vecchio boss Giuseppe Mazzagatti, condannato all’ergastolo per omicidio e associazione mafiosa, si prestano a due diverse chiavi di lettura.

C’è senza dubbio l’inattualità delle processioni, originariamente religiose, che si svolgono in molti centri della Calabria. E’ stato molto chiaro, nel merito, l’arcivescovo di Cosenza e presidente della Conferenza Episcopale Calabra,  Salvatore Nunnari, secondo il quale i vescovi dovrebbero «arrivare al punto di proibire le processioni se si verifica che «i portatori assumono atteggiamenti anarchici».

«In alcuni casi si teorizza un rapporto personale con il santo che esclude quasi la Chiesa dal rito: se ciò avviene – afferma il presule – i parroci devono abbandonare le processioni, che così diventano eventi folkloristici senza nessuna valenza religiosa». 

Una proposta, quella di vietare le processioni, che già qualche tempo fa aveva lanciato il procuratore aggiunto della Dda di Reggio Calabria Nicola Gratteri, quando queste possono rappresentare il rischio di ingerenze mafiose.

A Reggio Calabria l’arcivescovo metropolita Giuseppe Fiorini Morosini, che solo pochi giorni fa ha ricevuto il pallio da papa Francesco, ha inviato una lettera ai sacerdoti ricordando un decreto emanato nel febbraio scorso che vieta le soste non autorizzate e le raccolte di offerte durante le processioni religiose, imponendo la cancellazione del rito nei casi in cui tali norme non fossero rispettate.

Il vescovo locale, quello della diocesi di Oppido – Palmi, Francesco Milito, si è spinto fino a definire l’episodio «un temerario gesto di blasfema devozione».

C’è in qualche modo, quindi, la presa di coscienza da parte dell’episcopato calabrese di una decisa, chiara e ferma presa di distanza dal rischio frequente di una strumentalizzazione dell’azione pastorale della Chiesa da parte di esponenti coinvolti o sospettati di essere vicini ad organizzazioni mafiose.

Nunzio Galantino, segretario generale della Cei e vescovo di Cassano Ionio, sede della recente visita di papa Francesco, ha parlato, esplicitamente, proprio di «un meccanismo di strumentalizzazione dell’emotività dei fedeli» attraverso l’inserirsi di uomini di ‘ndrangheta nell’organizzazione, sempre popolare, delle processioni.

Chi assiste a queste manifestazioni religiose, in Calabria forse più che altrove, si rende conto come le processioni da evento popolare, di devozione e di preghiera si siano ormai trasformate in eventi folkloristici caratterizzati da un certo paganesimo; i ruoli dei portatori delle statue, nonostante il divieto delle aste e degli incanti dei posti ormai introdotto in tutte le diocesi,  sono spesso appannaggio di singoli o di “confraternite” composte da personaggi spesso distanti da qualsiasi attività di catechesi se non addirittura da qualsiasi pratica religiosa nel resto dell’anno.  


COMMENTI
10/07/2014 - una reazione eccessiva all'inchino inventato (Achille Cilea)

E' chiaro che si tratta di un INCHINO INVENTATO che ha ingannato anche diversi esponenti di rilievo della Chiesa e di cui, purtroppo, ancora tanti non si rassegnano a prendere atto. La domanda che ci si dovrebbe porre, a mio avviso, sarebbe: questa disinformazione cui prodest? La cosa strana è che di una procedura secolare (il saluto alle strade non percorse che incrociano la processione) i carabinieri si siano accorti solo ora, nonostante siano da anni in servizio ad Oppido. Sulla commistione della Chiesa con la ndrangheta (paventata dal dott. Gratteri) penso che dovrebbero essere altri gli elementi di giudizio e che i portatori non possano essere criminalizzati "solo" per una sosta (tecnica?) effettuata a diverse decine di metri dalla casa di un noto pregiudicato, pluricondannato ma che pur sempre necessita di pietà cristiana. La mia solidarietà al parroco, don Benedetto Rustico, che si è trovato, suo malgrado, in una vicenda paradossale che solo la risposta alla domanda da me posta potrà chiarire. Achille Cilea (presidente provinciale FORUM DELLE FAMIGLIE-Reggio Calabria)

 
10/07/2014 - sperare contro ogni speranza (vincenzo ioculano)

Sabatino, condivido la tua presa di coscienza riguardo le processioni religiose, infatti oggi il Vescovo Milito ha sospeso tutte le processioni in tutta la Diocesi. Mi dispiace per tutto il clamore mediatico di questa vicenda e sopratutto per il parroco Don Benedetto che conosco molto bene per cui bisogna pregare per lui, per Oppido e per la Chiesa calabrese.