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NOTRE-DAME / L’Arcivescovo Ving-Trois: “Solo in Cristo la speranza per tutti coloro che soffrono” (omelia per la S. Messa per gli attentati di Parigi)

Il testo integrale dell'omelia dell'Arcivescovo di Parigi André Vingt-Trois alla messa di domenica nella cattedrale di Notre-Dame per le vittime degli attentati

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OMELIA MESSA NOTRE-DAME DI PARIGI, DOPO GLI ATTENTATI: IL TESTO INTEGRALE - I tragici eventi che hanno colpito il nostro paese in questi giorni, e in particolare Parigi e Saint-Denis, gettano i nostri cittadini nello spavento e nello stupore. Ci chiedono due domande temibili: come può il nostro stile di vita causare una aggressione così barbara? In questo primo momento, siamo felici di rispondere affermando il nostro impegno per i valori della Repubblica, ma l'evento ci costringe a chiedersi il prezzo da pagare per questo impegno e una revisione di questi stessi valori. La seconda domanda è ancora più scoraggiante perché infonde sospetto in molte famiglie: come i giovani educati nelle nostre scuole e nelle nostre città possono riconoscersi in una angoscia come la fantasia del califfato e come la sua violenza morale e sociale può rappresentare un ideale mobilitatore? Sappiamo che la risposta ovvia delle difficoltà di integrazione sociale non è sufficiente a spiegare l'adesione di un numero di jihadisti così alto soltanto con il solo desiderio di sfuggire l'esclusione sociale. In che modo questo percorso di barbarie diventare un ideale? Che cosa significa questo cambiamento dei valori in cui ci troviamo? La fede cristiana può essere di qualche aiuto nella confusione che ci ha colpito? Alla luce di letture bibliche che abbiamo appena ascoltato, vorrei proporre tre punti di riflessione.

«Dio, la mia unica speranza. "(Salmo 15) - Il salmo 15, come molti altri salmi, è un grido di fede e di speranza. Per il credente in difficoltà, Dio è l'unico rimedio affidabile: "E' il mio diritto, io sono incrollabile". Si può dire che le uccisioni selvagge di questo venerdì nero hanno immerso nel pericolo intere famiglie. E questa angoscia è tanto più profonda che non ci possono essere spiegazioni razionali che giustifichino l'esecuzione indiscriminata di decine di persone anonime. Ma se l'odio e la morte hanno una logica, non hanno razionalità. Certo, abbiamo bisogno di dire parole, abbiamo bisogno di parole da dire e le abbiamo sentite, ma sentiamo tutti che queste parole non vanno al di là di un sollievo immediato. Con l'eruzione cieca della morte, questa situazione per ciascuno di noi diventa inevitabile.

Il credente, come tutti gli altri, si trova di fronte a questa realtà inevitabile, vicina o lontana, ma chiara: la nostra esistenza è segnata dalla morte. Possiamo cercare di dimenticarlo, ma è lì. La fede, nessuna fede, è la base per la fuga. E noi siamo fermamente spinti a rispondere a noi stessi: a chi rivolgersi in questa prova? Confidiamo in risposte palliative, più o meno efficaci o sostenibili o nella fiducia nel nostro Dio, che è il Dio della vita? Il salmista ci sostiene per mettere sulle nostre labbra la preghiera di fede e di speranza: "Non mi può abbandonare alla morte o lasciare che il mio amico veda la corruzione". In questi giorni di prova, ciascuno di coloro che credono in Cristo sono chiamati a testimoniare la speranza per sé e per tutti quelli che cercano sostegno e sollievo. Quando verrà aperto tra un paio di settimane, l'Anno Santo della misericordia, noi, con le nostre parole e le nostre azioni, dovremo essere messaggeri di speranza nel cuore della sofferenza umana.