La "nuova" democrazia

Londra è un buon posto per osservare il mondo. Forse è il centro urbano più globalizzato d’Europa. Il popolo delle vecchie colonie offre una panoramica insolita: il turbante dei sikh, il velo musulmano e la presenza asiatica e indiana che si possono trovare per le strade ne fanno un buon osservatorio. Questa prospettiva generale è particolarmente presente in uno studio presentato settimana scorsa dalla London School of Economics (Lse) sulle proteste che hanno scosso il mondo tra il 2011 e il 2012 dal titolo “Reclaiming Democracy in the Square?”.

Questa indagine è rischiosa, perché mette insieme i movimenti della primavera araba, gli indignados spagnoli, il movimento di Occupy Wall Street negli Stati Uniti e altre proteste di diverso tipo nel mondo. Tuttavia, risponde a due delle preoccupazioni della Lse, almeno tra i suoi ricercatori politici: il futuro della democrazia e la sostenibilità del welfare.

Maggior e miglior democrazia è proprio quello che hanno richiesto tutti coloro che hanno protestato nel mondo in questo periodo. Lo studio, basato fondamentalmente su conversazioni con i protagonisti delle proteste, arriva a conclusioni sorprendenti. Demistifica, per esempio, il ruolo delle reti sociali: sono state importanti, ma non hanno creato, come dice qualcuno, i movimenti, sono servite solo per farli conoscere. I manifestanti hanno criticato le privatizzazioni, la mancanza di giustizia sociale, l’obsolescenza delle istituzioni, ma soprattutto chiedevano democrazia. E la cosa rilevante è che, secondo lo studio della Lse, la chiedevano prima di tutto a se stessi e non allo Stato. Sarebbe comparso quindi un nuovo senso di responsabilità, che va oltre l’ideologia statalista e l’assolutizzazione del mercato. “Si enfatizza - è scritto nelle conclusioni - l’importanza di assumersi delle responsabilità per risolvere i problemi, senza aspettarsi tutto dallo Stato”.

È un concetto di responsabilità diverso da quello utilizzato dal neoliberismo, secondo cui i cittadini dovevano trasformarsi in imprenditori del proprio destino. Stiamo parlando di una nuova coscienza di cittadinanza che chiede di assumersi obiettivi sociali: quella che “non assolve lo Stato dalle sue responsabilità, che non si possono delegare alle imprese private”. Gli intervistati, oltre tutto, hanno una pessima opinione dei sindacati e si fidano poco delle Ong come strumenti di strutturazione sociale. Tutto questo evidenzia che ci sono molte questioni da affrontare, ma l’importante è la prospettiva che la Lse apre sul rapporto tra persona, società e Stato.